သူငယ္ေတာ္ေတာရ ဆရာေတာ္၏ ေန ့စဥ္ေဟာျပ ၾသ၀ါဒ (၂၉)

တကယ္ပယ္ရမယ့္အရာ

ဘုန္းၾကီးတို ့ေယာဂီသူေတာ္စင္ေတြအားလံုး သိထားရမွာက သကၠာယဒိ႒ိဆိုတဲ့ပုဒ္မွာ သကၠာယဆိုတာ ထင္ရွားရွိတဲ့ ရုပ္နာမ္အေပါင္းအစုကိုေခၚတယ္၊ သကၠာယကို ပယ္ရမွာ မဟုတ္ဘူး။ ငါမရွိဘဲနဲ ့ ရွိတယ္၊ သူမရွိဘဲနဲ ့ ရွိတယ္လို ့ ယူဆေနတဲ့ ဒိ႒ိကိုသာ ပယ္ရမွာ။

သကၠာယ နဲ ့ဒိ႒ိ

သကၠာယဒိ႒ိျပဳတ္ဘို ့ရာ ေယာဂီသူေတာ္စင္ေတြအားလံုးဟာ ဘာကိုရႈရမွာလဲေမးရင္ သကၠာယကို ျမင္ေအာင္ ရႈရမယ္၊ သကၠာယကိုျမင္ရင္ ဒိ႒ိဆိုတာ ျပဳတ္သြားမယ္။

အာနာပါန နဲ ့ သတိပ႒ာန္

အာနာပါနႆတိကို ပိုင္ပိုင္နိဳင္နိဳင္ ပြားေနတဲ့သူဟာ သတိပ႒ာန္ေလးပါးလံုးကို ျပီးျပည့္စံုတယ္လို ့ ျမတ္စြာဘုရား ေဟာေတာ္မူထားပါတယ္။ အာနာပါနႆတိ တစ္လံုးကို ေသေသခ်ာခ်ာ စဥ္းစားၾကည့္ရင္ ပြားၾကည့္ရင္၊ သတိပ႒ာန္ေလးပါးလံုး သူ ့ေနရာနဲ ့သူ ပါ၀င္ေနတာကို ေတြ ့ရတယ္။

ဆက္လက္ဖတ္ရႈရန္

သူငယ္ေတာ္ေတာရ ဆရာေတာ္၏ ေန ့စဥ္ေဟာျပ ၾသ၀ါဒ (၂၈)

ဒိ႒ိ (၆၂)ပါး၏ ေရေသာက္ျမစ္

သကၠာယဒိ႒ိတည္းဟူေသာ ေႏွာင္ၾကိဳးနဲ ့ အတုပ္အေႏွာင္ခံရတဲ့သူဟာ ဘ၀နဲ ့ကာမကို တပ္မက္တဲ့ တဏွာတည္းဟူေသာ ေရအလ်ဥ္မွာ ျမဳပ္တစ္လွည့္၊ ေမ်ာတစ္လွည့္နဲ ့ ဒုကၡျဖစ္ရတယ္၊ ေမ်ာတာကနည္းတယ္၊ ျမဳပ္တာကမ်ားတယ္။ ဒီေတာ့ သကၠာယဒိ႒ိဆိုတာ ဒိ႒ိ(၆၂)ပါးလံုးရဲ ့ ေရေသာက္ျမစ္ၾကီးျဖစ္တယ္။ သူ ့ကို အမွီျပဳျပီးေတာ့ ဒိ႒ိအားလံုး ျဖစ္သြားနိဳင္တယ္။

သကၠာယဒိ႒ိ နဲ ့ သံသရာ

သကၠာယဒိ႒ိတည္းဟူေသာ ၾကိဳးတစ္ေခ်ာင္း အတုပ္အေႏွာင္ခံရတဲ့ပုဂၢိဳလ္ဟာ က်န္တဲ့ (၆၂)ပါးေသာ ဒိ႒ိၾကိဳးေတြ ၀ိုင္းျပီးေတာ့ တုပ္ထားတာ ျဖစ္ေလေသာေၾကာင့္ သံသရာတည္းဟူေသာ ေထာင္အိမ္၊ ေႏွာင္အိမ္၊ ေလွာင္အိမ္ၾကီးထဲမွာ မလႈပ္နိဳင္ေအာင္ ျမဳပ္ရေတာ့တာပဲ။

ရုပ္နာမ္ရႈမွ သကၠာယဒိ႒ိျပဳတ္္

တကယ္တန္းအရွိက ပုဂၢိဳလ္ သတၱ၀ါ သူ ငါမဟုတ္၊ ရုပ္နာမ္တို ့ရဲ ့အစုအေပါင္း၊ မရွိတာက သတၱ၀ါ၊ ဒီေတာ့ တကယ္မရွိတဲ့သတၱ၀ါကို ရႈမွတ္ဖို ့မလိုဘူး။ တကယ္ထင္ရွားရွိေနတဲ့ ရုပ္နာမ္တို ့ရဲ ့ အစုအေပါင္းကို ျမင္ေအာင္ရႈရမယ္။ အဲဒါမွ သကၠာယဒိ႒ိျပဳတ္လြတ္မယ္။

ဆက္လက္ဖတ္ရႈရန္

သူငယ္ေတာ္ေတာရ ဆရာေတာ္၏ ေန ့စဥ္ေဟာျပ ၾသ၀ါဒ (၂၇)

အက်ိဳးမမ်ားေသာ အသက္ရွည္မႈ

လူတစ္ေယာက္ဟာ ႏွစ္ေပါင္းတစ္ရာၾကာေအာင္ အသက္ရွင္ေနေစကာမူ ရုပ္နာမ္ခႏၶာကိုသိတဲ့ (နာမရူပပရိေစၧဒ) ဉာဏ္ေလာက္မွမရဘဲ အသက္ရွင္ေနရလွ်င္ အက်ိဳးမရွိဘူး၊ အကာပဲ၊ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုရင္ သကၠာယဒိ႒ိတန္းလန္းနဲ ့ အသက္ရွင္ေနရတာမို ့။ သကၠာယဒိ႒ိနဲ ့ အသက္ရွင္ေနရတဲ့သူအတြက္ (၆၂)ပါးေသာ မိစၧာဒိ႒ိတရားေတြ ျဖစ္နိဳင္ၾကတယ္။

ေယာဂီသူေတာ္စင္ႏွင့္ သကၠာယဒိ႒ိ

ေယာဂီသူေတာ္စင္ေတြအားလံုးဟာ အနည္းဆံုးေတာ့ သကၠာယဒိ႒ိျပဳတ္ေအာင္ အလုပ္လုပ္ဖို ့လိုတယ္။။ ရုပ္တရား၊ နာမ္တရား၊ ခႏၶာငါးပါးေလာက္ေတာ့ ကြဲျပားေအာင္ အားထုတ္ရပါမယ္။ ဒါမွ သကၠာယဒိ႒ိကြာမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ သကၠာယဒိ႒ိေႏွာင္ၾကိဳးနဲ ့ အတုပ္အေႏွာင္ခံရတဲ့ ပုဂၢိဳလ္မွန္ရင္ သံသရာတည္းဟူေသာ ပင္လယ္ၾကီးထဲမွာ ေမ်ာျပီးေတာ့ ဒုကၡျဖစ္နိဳင္စရာပဲ အေၾကာင္းရွိေတာ့တယ္။ ဒုကၡျဖစ္ဖို ့ မ်ားတယ္။

ဆက္လက္ဖတ္ရႈရန္

သူငယ္ေတာ္ေတာရ ဆရာေတာ္၏ ေန ့စဥ္ေဟာျပ ၾသ၀ါဒ (၂၆)

သစၥာျမင္မွ ခ်မ္းသာအစစ္ရနိဳင္

သစၥာမျမင္ဘဲ မဂၢင္ရွစ္ပါးမပါဘဲနဲ ့ ဘယ္ေတာ့မွ ခ်မ္းသာအစစ္ကို မရနိဳင္ဘူး။ သစၥာျမင္မွ၊ မဂၢင္ရွစ္ပါး အက်င့္တရားပါမွသာ ခ်မ္းသာအစစ္ကို ရနိဳင္မယ္၊ ေရာက္နိဳင္ပါမယ္။

ဣႆာမစၦရိယ နဲ ့ေသာတာပန္္

ဘုန္းၾကီးတို ့ ေယာဂီသူေတာ္စင္ေတြ သိထားရမွာက ဣႆာ (မနာလိုမႈ) မစၦရိယ (သ၀န္တိုမႈ) ေတြ မိမိသႏၱာန္မွာ ရွိေနေသးသမွ် ေသာတာပန္အစစ္ မျဖစ္နိဳင္ေသးဘူး။ ေသာတာပန္ပုဂၢိဳလ္အစစ္မွာ အဲဒီ တရားႏွစ္ပါးလည္း လံုး၀မရွိေတာ့ဘူး။ မျဖစ္ေတာ့ဘူး။

ေသာတာပန္ရဲ ့ယံုၾကည္မႈ

ေသာတာပန္ျဖစ္သြားလို ့ရွိရင္ ဘုရား တရား သံဃာ ငါးပါးသီလ အဲဒီအရာဌာနေတြအေပၚမွာ စြဲစြဲျမဲျမဲ ႏွစ္ႏွစ္ျခိဳက္ျခိဳက္ သက္၀င္ယံုၾကည္သြားတယ္။ ယံုၾကည္မႈသဒၶါတရားက ပိုခိုင္သြားတယ္။ ဘာေၾကာင့္တုန္း ဆိုေတာ့ သစၥာျမင္သြားလို ့ေပါ့။ အပါယ္ေလးဘံုက လံုး၀လြတ္ကင္းသြားလို ့ေပါ့။

ဆက္လက္ဖတ္ရႈရန္

သူငယ္ေတာ္ေတာရ ဆရာေတာ္၏ ေန ့စဥ္ေဟာျပ ၾသ၀ါဒ (၂၅)

သစ္လ်က္ ေဟာင္းလ်က္ ၿဖစ္ပ်က္ေန

တရားသေဘာကိုက အေဟာင္း ေပ်ာက္ေတာ့ အသစ္ေပၚ၊ ေပၚတဲ့အသစ္ အေဟာင္းၿဖစ္၊ သစ္လ်က္ ေဟာင္းလ်က္ ၿဖစ္ပ်က္ေနသည္။ ငါမဟုတ္ နာမ္ရုပ္သိရမည္။ သူမဟုတ္ နာမ္ရုပ္ သိရမည္။ အဲဒီလို ဉာဏ္ထဲမွာ ထင္လာၿမင္လာေအာင္ ရႈမွတ္ပြားမ်ားရမယ္။ သမၸဇဥ္အဆင့္ဆင့္ ဉာဏ္စဥ္ေတြ ၿမင့္လာေအာင္ ၾကိဳးစား အားထုတ္ရမယ္။

ေယာဂီ၏ အဓိကအလုပ္

ေယာဂီသူေတာ္စင္တစ္ေယာက္ရဲ ့ အဓိကလုပ္ရမည့္ အခ်က္ကေတာ့ ၾကိဳးစားၿပီး တရားရႈမွတ္ဖို ့ပဲ၊ အဲဒီလို မွတ္တဲ့အခ်ိန္၊ မွတ္တဲ့အၾကိမ္ မ်ားလာရင္ လမ္းဆုံးေတာ့ ရြာေတြ ့သလို အမွတ္ဆံုးရင္ ၿငိမ္းေအးတဲ့ တရား ေတြ ့ပါလိမ့္မယ္၊ သစၥာေလးပါး တရားၿမင္သြားပါလိမ့္မယ္။

နိဗၺာန္အလင္းဓာတ္ ေပၚလာေအာင္

ရုပ္နာမ္တည္းဟူေသာ အခံဓာတ္အေပၚမွာ ဉာဏ္တည္းဟူေသာ အတိုက္ဓာတ္ၿဖင့္ တိုက္၍ ရႈမွတ္လိုက္တဲ့အခါ နိဗၺာန္တည္း ဟူေသာ အလင္းဓာတ္၊ အ၀င္းဓာတ္၊ အပြင့္ဓာတ္ေပၚၿပီးေတာ့ ခႏၶာဇာတ္သိမ္း ၿငိမ္းရပါမယ္။ အနည္းဆုံးကေတာ့ ေအာက္သံသရာလို ့ ေခၚဆုိရတဲ့ အပါယ္ေလးပါးက မုခ်လြတ္ေၿမာက္ႏိုင္မယ္။

ငါ သုံးမ်ိဳး နဲ ့ အေမွာင္ဘ၀

ေလာကမွာ “ ငါ ” သုံးမ်ိဳးရွိတယ္၊ ငါ့လင္၊ ငါ့သား၊ ငါ့မယားဟု စဲြလန္းမႈကား - တဏွာငါ၊ ေလာကၾကီးမွာ ငါသာလွ်င္ၿမတ္တယ္၊ ေတာ္တယ္၊ တတ္တယ္လို ့ ထင္မွတ္ေနမႈကား မာနငါ၊ ရုပ္နာမ္ၿဖစ္ပ်က္ကို မၿမင္ဘဲ ပုဂၢိဳလ္ သတၱ၀ါလို ့ထင္မွတ္ေနမႈကား ဒိ႒ိငါ။ အဲဒီ ငါ သံုးမ်ိဳးနဲ ့မ်ား ဘ၀တစ္ပါးေၿပာင္းရရင္ အၿပံဳးနဲ ့ေသရၿခင္းမ်ိဳး မဟုတ္ဘဲ၊ အမဲ့နဲ ့သာေသရၿခင္းၿဖစ္တဲ့အတြက္ အပါယ္ေလးပါးဆိုတဲ့ ေအာက္သံသရာလည္မွာေတာ့ ေသခ်ာေနၿပီ၊ အေမွာင္ဘ၀သို ့သြားရမယ့္လူ ၿဖစ္ေနေတာ့တာပဲ။

ဆက္လက္ဖတ္ရႈရန္

သူငယ္ေတာ္ေတာရ ဆရာေတာ္၏ ေန ့စဥ္ေဟာျပ ၾသ၀ါဒ (၂၄)

ရြာ နဲ ့ ေက်ာင္း

တရားအားထုတ္ေနတဲ့ ေယာဂီသူေတာ္စင္ တစ္ေယာက္အတြက္ ရြာနဲ ့ေက်ာင္းနဲ ့ မတူဘူး။ ရြာဆိိုတဲ့ အတိုင္း ေလာဘ ေဒါသ ေမာဟစတဲ့ ကိေလသာမိုးေတြ အၿမဲတမ္း ရြာသြန္းေနတယ္၊ ေက်ာင္းဆိုတဲ့ အတိုင္းပဲ အဲဒီ ကိေလသာ မိုးမရြာသြန္းရေအာင္၊ မၿဖစ္ရေအာင္ အၿမဲတမ္း သတိထားၿပီး ထိန္းေက်ာင္းေနရတယ္၊ ရြာနဲ ့ေက်ာင္းဟာ အဲဒီလိုကြာၿခားမႈ ရွိတယ္။

အထူးသတိၿပဳရန္

ဘုန္းၾကီးတို ့ သူေတာ္စင္ေတြရဲ ့ သႏ ၱာန္မွာ ၿဖစ္ေပၚေနတဲ့ ကိေလသာ ( အကုသိုလ္ ) တရားေတြကို ၀ိပႆနာဥာဏ္နဲ ့ ရႈမွတ္ၿပီး မပယ္ခြာႏုိင္လို ့ရွိလွ်င္ အဲဒီကိေလသာ ( အကုသိုလ္ ) တရားေတြက လူ၊ နတ္ ၊ နိဗၺာန္သုံးတန္ခ်မ္းသာဆိုတဲ့ အထက္ကို မပို ့ဘဲ ငရဲ၊ တိရ စာၦန္၊ ၿပိတၱာ၊ အသူရကာယ္ဆိုတဲ့ေအာက္ကုိပို ့မွာပဲ။ အဲဒါကို အထူးသတိၿပဳရပါမယ္။

ၿဖစ္ပ်က္ကို ၿမင္ေအာင္ၾကည့္

အၾကင္စိတ္သည္ ၿဖစ္ဆဲ၊ ထိုစိတ္သည္ ခ်ဳပ္ဆဲ မဟုတ္၊ ခ်ဳပ္ဆဲကလည္းၿဖစ္ဆဲမဟုတ္၊ ၿဖစ္ခ်ဳပ္၍ သြားၾကကုန္ေသာ စိတ္တို ့သည္ ေနာက္ထပ္ ၿဖစ္ဦးမည္ေလာ၊ ဤသို ့လည္းမဟုတ္၊ ဤေနရာတြင္ၿဖစ္၊ ဤေနရာတြင္ပ်က္၊ ဘုန္းၾကီးတို ့ေယာဂီသူေတာ္စင္ေတြ အဲဒါကုိ ၿမင္ေအာင္ ၾကည့္ၾကပါ၊ ၿမင္ေအာင္ ၾကည့္ရမယ္။

ဆက္လက္ဖတ္ရႈရန္

သူငယ္ေတာ္ေတာရ ဆရာေတာ္၏ ေန ့စဥ္ေဟာျပ ၾသ၀ါဒ (၂၃)

အခိ်န္မၿဖဳန္းနဲ ့

အလွဴေပးတဲ့ သူကလဲ သီလရွိၿပီး အလွဴခံတဲ့ပုဂၢိဳလ္ဘက္ကလဲ ကမၼ႒ာန္းတရားေတြ က်င့္ၾကံ အားထုတ္ေနရင္ အဲဒီအလွဴဟာ အင္မတန္မွ ေက်းဇူးမ်ားပါတယ္။ တန္ဖိုးၾကီးမားတဲ့စိန္ဟာ ေရႊနဲ ့အနားကြပ္လိုက္တဲ့အခါက်မွ ပိုၿပီးေတာ့ ၿမဲတယ္၊ တင့္တယ္ပါတယ္၊ ေရွ ့ဥာဏ္ ေနာက္ဥာဏ္ ဆက္စပ္ေအာင္ မွတ္ရတယ္၊ မွတ္ႏိုင္ေအာင္ ၾကိဳးစားရတယ္၊ ေပါ့ေပါ့ဆဆ မေနရဘူး၊ အလကားေနရင္း အခိ်န္ေတြ မကုန္ေစရဘူး။

၃၁ - ဘုံထဲ တ၀ဲလည္လည္

ေရွ ့ေနာက္ ႏွစ္ရပ္ အမွတ္မဆက္လွ်င္၊ အမွတ္ေပ်ာက္ေနလွ်င္ ေလာဘ ေဒါသ စတဲ့ နီ၀ရဏ တရားေတြ ဖုံးလႊမ္းလာမယ္၊ ဥာဏ္မတက္ႏိုင္ေတာ့ဘူး၊ ဒါဆိုရင္ ေသမင္းမၿမင္တဲ့ နိဗၺာန္ခြင္ကို မေရာက္ႏိုင္ေတာ့ဘူး။ ၃၁ - ဘုံမွာပဲ တ၀ဲလည္လည္ ၿဖစ္ေနမွာ။

၀ိပႆနာအလုပ္ဟူသည္

ကမၼ႒ာန္းတရား ၾကိဳးစားအားထုတ္ရတယ္ဆိုတာ ဘ၀မ်ားစြာ သံသရာကပါလာတဲ့ ကိေလသာေတြ နည္းသည္ထက္ နည္းေအာင္၊ က်ဲသည္ထက္ က်ဲေအာင္၊ ပါးသည္ထက္ ပါးေအာင္၊ ေနာက္ဆုံး ကုန္ခမ္းသြားေအာင္ အားထုတ္ရၿခင္း ၿဖစ္တယ္၊ ဒါေၾကာင့္ ၾကိဳစားရႈမွတ္ႏိုင္ရမယ္။

ဆက္လက္ဖတ္ရႈရန္

သူငယ္ေတာ္ေတာရ ဆရာေတာ္၏ ေန ့စဥ္ေဟာျပ ၾသ၀ါဒ (၂၂)

ၾကိဳတင္ၿပင္ဆင္ ဥာဏ္နဲ ့ယွဥ္

ဘုန္းၾကီးတို ့ သူေတာ္စင္ေတြ က်န္းမာေရး ေဖာက္ၿပန္လို ့ အိပ္ရာေညာင္ေစာင္းအေပၚ ေရာက္တဲ့အခါက်မွ ဒါနၿပဳဖို ့လည္းမလြယ္၊ သီလေစာင့္ဖုိ ့လည္းမလြယ္ ၀ိပႆနာဘာ၀နာတရား အားထုတ္ဖို ့ဆိုတာေတာ့ သာ၍ပင္ ခက္ခဲၾကမယ္။ ဒါေၾကာင့္ က်န္းမာေရးေကာင္းတုန္း၊ ဥာဏ္ပညာထက္ၿမက္တုန္း၊ ဒါန သီလ ဘာ၀နာ တရားေတြကို ၾကိဳးစားၿပီးေတာ့ ၿပဳလုပ္ အားထုတ္ၾကရမယ္။

မွတ္ေနရမယ့္ တရား

အိုၿခင္း၊ နာၿခင္း၊ ေသၿခင္းဆိုတဲ့ ဒုကၡေတြက တကယ္တမ္း လြတ္ခ်င္တယ္ဆိုရင္ ဒြါရေၿခာက္ပါး ေပၚသမွ်မွာ ၿမင္သိပ်က္၊ ၾကားသိပ်က္၊ နံသိပ်က္၊ စားသိပ်က္၊ ထိသိပ်က္ဆိုတဲ့ အၿဖစ္နဲ ့အပ်က္ေတြကို ေရွ ့ေနာက္အမွတ္ ဆက္စပ္ေအာင္မွတ္ေနရမယ္။ မွတ္ႏိုင္ရမယ္။

ဘုရားေပးတဲ့ေဆး

ဘုန္းၾကီးတို ့ ေယာဂီသူေတာ္စင္ေတြဟာ က်န္းမာေရးေကာင္းဖို ့အတြက္ ဆရာ၀န္ဆိုတဲ့ သမားေပးတဲ့ေဆးကို စားရသလိုပဲ ဘုရားေပးတဲ့ သတိပ႒ာန္ဆိုတဲ့ေဆးကိုလည္း စားသုံးဖို ့လိုအပ္တယ္။ သမားေပးတဲ့ေဆးကို စားၿခင္းၿဖင့္ အခိုက္အတန္ ့ ၿဖစ္ေပၚေနတဲ့ ေရာဂါေ၀ဒနာေတြ သက္သာတယ္။ ဘုရားေပးတဲ့ သတိပ႒ာန္ေဆးေတာ္ၾကီးကို စားသုံးၿခင္းၿဖင့္ အခိုက္အတန္ ့ၿဖစ္ေပၚေနတဲ့ ေရာဂါေ၀ဒနာလဲ သက္သာတယ္၊ အစမထင္သံသရာတခြင္ကပါလာတဲ့ ကိေလသာေရာဂါေတြ ကုန္ခမ္းၿပီးေတာ့ နိဗၺာန္ဆိုတဲ့ အၿငိမ္းဓာတ္ၾကီးကိုလည္း ရႏိုင္ပါတယ္။

ဆက္လက္ဖတ္ရႈရန္

သူငယ္ေတာ္ေတာရ ဆရာေတာ္၏ ေန ့စဥ္ေဟာျပ ၾသ၀ါဒ (၂၁)

အလိမ္ညာေဘးမွ ကင္းေ၀းရေအာင္

ဘုန္းၾကီးတို ့ ေယာဂီသူေတာ္စင္ေတြကို အနိစၥကို နိစၥထင္ေအာင္၊ ဒုကၡကို သုခ ထင္ေအာင္၊ အနတၱကို အတၱ ထင္ေအာင္၊ အသုဘကို သုဘ ထင္ေအာင္ သညာစိတၱဒိ႒ိဆိုတဲ့ တရားေတြက လိမ္ခဲ့ၾကတယ္။ မိမိတို ့က အလိမ္ညာခံခဲ့ရတယ္။ အသိအမွတ္ ကိုယ္မွာ ကပ္ၿပီး ရႈမွတ္ပြားမ်ားတဲ့အတြက္ ရုပ္နာမ္ဓမၼသခၤါရေတြရဲ ့ အၿဖစ္နဲ ့အပ်က္ကို ၿမင္တဲ့အခ်ိန္ဟာ အလိမ္ညာ ေၿပတဲ့အခ်ိန္ပဲ။ ဒါေၾကာင့္ အဲဒီတရားေတြရဲ ့အလိမ္အညာေဘးမွ ကင္းေ၀းရေအာင္ ၀ိပႆနာတရားကို ၾကိဳးစားၿပီး ရႈမွတ္ၾကရမယ္။

အပါယ္ေလးပါးက လြတ္ေအာင္

၀ိပႆနာရႈတဲ့အခါ ေရွ ့အမွတ္ ေနာက္အမွတ္၊ ေရွ ့သတိ ေနာက္သတိ၊ ေရွ ့သမာဓိ ေနာက္သမာဓိ၊ ေရွ ့ဥာဏ္ ေနာက္ဥာဏ္ ဆက္စပ္ေအာင္ မွတ္ႏိုင္လို ့ရွိရင္ ခံရတဲ့ေဘးမွကင္းေ၀းၿပီးေတာ့ ေအာက္သံသရာလို ့ေခၚဆိုရတဲ့ အပါယ္ေလးဘုံက လြတ္ေၿမာက္ၾကမယ္။

ေသနည္းသင္တန္း

တကယ္ေတာ့ ၀ိပႆနာတရား အားထုတ္ၾကတယ္ ဆိုတာ ေသနည္းသင္တန္း တက္ၾကတာပါပဲ။ ေသမင္းကို ရဲရဲၾကီးရင္ဆိုင္ႏိုင္ေအာင္ ေလ့က်င့္ေနၾကတာပဲ။ ရင္ဆိုင္ႏိုင္ရုံတင္မက အဲဒီ အဖန္တလဲလဲ ေသေနရၿခင္းကို အၿမစ္ၿပတ္ ေခ်မႈန္းၿပီး ေအာင္ပြဲခံႏိုင္ေအာင္ အားထုတ္ေနၾကတယ္ဆိုရင္လဲ မမွားပါဘူး။

ဆက္လက္ဖတ္ရႈရန္

သူငယ္ေတာ္ေတာရ ဆရာေတာ္၏ ေန ့စဥ္ေဟာျပ ၾသ၀ါဒ (၂၀)

အကၡရာ ခုႏွစ္လုံး

ေယာဂီသူေတာ္စင္ေတြအားလုံး ‘ ပ်င္း ’ ရင္ ‘ ဖ်င္း ’ မယ္။ ဖ်င္းရင္ မသိနားမလည္သူ ( ဗာလ ) လူမိုက္ၿဖစ္မယ္။ လူမိုက္ၿဖစ္ရင္ ေဘးေတြ ့မယ္။ ေဘးေတြ ့ေတာ့ ( မရဏ ) ေသမယ္။ ေသရင္ ယမမင္းၾကီးက ငရဲပို ့လိမ့္မယ္။ ဒါေၾကာင့္ ပ ဖ ဗ ဘ မ ယ ရ ဆိုတဲ့ အကၡရာ ( ၇ ) လုံးကို အၿမဲတမ္း သတိၿပဳရမယ္။

ထိနမိဒၶ ပယ္ေဖ်ာက္နည္း

အိမ္ဦးခန္းမွာ တရားမွတ္ရင္းနဲ ့ ထိနမိဒၶ၀င္လာခဲ့သည္ရွိေသာ္ ႏႈတ္ကေနတရားေတြရြတ္လိုက္၊ သညာေၿပာင္း ေပးၿပီးမွ တရားၿပန္မွတ္၊ ႏွာသီးဖ်ားမွာ ၀င္ေလ တိုးထိတာသိ၊ ထြက္ေလ တိုးထိတာသိ၊ အဲဒီႏွစ္ခ်က္ကို မွတ္ဆက္ ေအာင္ လိုက္ၾကည့္ရမယ္။

အကုသိုလ္ နဲ ့ ကုသိုလ္

အကုသိုလ္ဟာ ေက်ာက္ခဲနဲ ့တူတယ္။ ကုသိုလ္ဟာ ေထာပတ္၊ ဆီနဲ ့တူတယ္။ ေက်ာက္ခဲတို ့ မည္သည္ ေအာက္ကိုသာနစ္ၿမဳပ္တတ္သလို အကုသိုလ္ဟာလည္း အပါယ္ေလးပါးဆိုတဲ့ ေအာက္သံသရာမွာသာ နစ္ၿမဳပ္တတ္တယ္။ ေထာပတ္၊ ဆီတို ့သည္ ေရေပၚသို ့သာတက္လာၾကသလို ကုသိုလ္ပါရမီေတြဟာလည္း လူ နတ္ နိဗၺာန္ ( ၃ ) တန္ခ်မ္းသာဆိုတဲ့ အထက္သုဂတိ႒ာန ေတြသို ့ ေရာက္ေစႏုိင္၊ ရေစႏိုင္တယ္။

ဆက္လက္ဖတ္ရႈရန္

သူငယ္ေတာ္ေတာရ ဆရာေတာ္၏ ေန ့စဥ္ေဟာျပ ၾသ၀ါဒ (၁၉)

စိတ္ဓာတ္ၿမွင့္တင္ထားပါ

ဖ်င္းညံ့သေဘာ စိတ္ဓာတ္ေဟာ၏။ စိတ္ဓာတ္လြင့္စင္ ဖ်င္းညံ့၀င္၏။ စိတ္ဓာတ္ၿမွင့္တင္ ဖ်င္းညံ့စင္၏။ ေလာကအေရး သူေ႒းၿဖစ္လိုသူတိုင္းႏွင့္ ဓမၼအေရး အရိယာၿဖစ္လိုသူတိုင္း စိတ္ဓာတ္မက်ပါေစႏွင့္၊ စိတ္ဓာတ္တင္ထားပါ၊ စိတ္ဓာတ္ၿမွင့္ထားပါ။

အက်ိဳးေပးရန္ လြဲေခ်ာ္ေန

အၾကင္သူသည္ အိပ္ေပ်ာ္၍ေန၏။ အလကား ေန၏။ အလုပ္မလုပ္ဘဲ ေန၏။ ထိုသူ၏ ဘုန္းကံပါရမီ အက်ိဳးေပးေတြသည္လည္း အက်ိဳးေပးရန္ လြဲေခ်ာ္၍ ေနၾကေလကုန္၏ ။

၀ီရိယ

ေလာကီေရးမွာပဲၿဖစ္ၿဖစ္၊ ေလာကုတၱရာေရးမွာပဲ ၿဖစ္ၿဖစ္ ေအာင္ၿမင္ခ်င္တယ္ဆိုရင္ မိမိလုပ္ကိုင္ရမည့္ လုပ္ငန္းအားလုံးကို ၿပီးစီးေအာင္ ၾကိဳးစားအားထုတ္ရမယ္။ ၀ီရိယရွိသူအတြက္ မေအာင္ၿမင္ႏိုင္ေသာအရာ မရွိႏိုင္ဘူး။ အားလုံးေအာင္ၿမင္ႏိုင္ပါတယ္။

ဆက္လက္ဖတ္ရႈရန္

သူငယ္ေတာ္ေတာရ ဆရာေတာ္၏ ေန ့စဥ္ေဟာျပ ၾသ၀ါဒ (၁၈)

တရား - စကား - အလကား

တရားအားထုတ္တဲ့အခါမွာ အေဖာ္မမွီး တစ္ကိုယ္တည္း ဇြဲေကာင္းေကာင္းနဲ ့ က်င့္ေဆာင္ရတယ္၊ တစ္ေယာက္ တရား၊ ႏွစ္ေယာက္ စကား၊ သုံးေယာက္ အလကား၊ ဒီစကားကို အၿမဲတမ္း မွတ္ထားရမယ္။

ဒီလို မၿဖစ္ၾကေစနဲ ့

ဘုန္းၾကီးတို ့ ေယာဂီသူေတာ္စင္ေတြ အားလုံး လိုခ်င္တာကနိဗၺာန္၊ လုပ္ေနတာက မနိပ္ၿပန္။ ေၿပာေတာ့ တရား၊ လုပ္ေနတာက မတရား၊ ဒီလို မၿဖစ္ၾကေစနဲ ့။

တရားေတြ ့ဖို ့ရာ

တစ္ေယာက္တည္းေန၊ ဆိပ္ၿငိမ္ရာ ခ်ဥ္းကပ္၊ သတိလက္ကိုင္ထား၊ နိဗၺာန္သို ့စိတ္ကို ညြတ္ၿပီး ဇြဲေကာင္းေကာင္း နဲ ့ ၾကိဳစားၾကမယ္ဆိုရင္ ေယာဂီေတြ အားလုံး တရားေတြ ့ၾကပါလိမ့္မယ္။

ဆက္လက္ဖတ္ရႈရန္

သူငယ္ေတာ္ေတာရ ဆရာေတာ္၏ ေန ့စဥ္ေဟာျပ ၾသ၀ါဒ (၁၇)

နိဗၺာန္အလင္းဓာတ္ ဆိုက္ကပ္ႏိုင္သူ

ေယာဂီသူေတာ္စင္ေတြအားလုံး အလင္းကေန အလင္းသြားတဲ့ ပုဂၢိဳလ္မ်ားၿဖစ္ေအာင္ က်င့္ေဆာင္ အားထုတ္ရမယ္။ ၀ိပႆနာတရားကို ၾကိဳးစားအားထုတ္ေနတဲ့ပုဂၢိဳလ္ဟာ အို နာ ေသ ဇာတ္အၿမစ္ၿပတ္တဲ့ နိဗၺာန္အလင္းဓာတ္ၾကီးကို ေသခ်ာေပါက္ ေရာက္ႏိုင္တယ္။

ႏွလုံးသြင္း မွန္ကန္မွ

ေယာနိေသာမနသိကာရ ( ႏွလံုးသြင္း မွန္ကန္စြာ ) နဲ ့ခႏၶာဥာဏ္စိုက္ၿပီးေတာ့ မွတ္ႏိုင္မွ၊ မွတ္တတ္မွ၊ မွတ္ေနမွသာ အရိယာသူေတာ္ေကာင္းၾကီးေတြ ၿမင္ေတာ္မူ ရေတာ္မူတဲ့ တရားထူး၊ တရားၿမတ္ေတြကို
ရႏိုင္ၾကမယ္။

တရားကိုရွာ ခႏၶာဥာဏ္စိုက္

ေယာဂီသူေတာ္စင္ေတြအားလုံး တရားရခ်င္ရင္ သစၥာႏွင့္ ပတ္သက္ေသာ တရားကိုနာၾကားရမယ္။ ေနာက္ၿပီးေတာ့ ခႏၶာဥာဏ္စိုက္ၿပီးေတာ့ ရႈမွတ္ပြားမ်ားရမယ္။ ဒါဆိုရင္ တရားရႏိုင္တယ္။

ဆက္လက္ဖတ္ရႈရန္

သူငယ္ေတာ္ေတာရ ဆရာေတာ္၏ ေန ့စဥ္ေဟာျပ ၾသ၀ါဒ (၁၆)

သမၸဇာဥ္အဆင့္ဆင့္ ဥာဏ္စဥ္ၿမင့္ေအာင္

ေယာဂီသူေတာ္စင္ေတြဟာ အခ်ိန္ေတြဆက္သမွ် အရွိန္မပ်က္ဒလစပ္ရႈမွတ္ေနၾကမယ္ဆိုရင္ ရုပ္နာမ္ေတြကဲြ၊

ေၾကာင္းက်ိဳးေတြသိလို ့ သမၸဇာဥ္အဆင့္ဆင့္ ဥာဏ္စဥ္ေတြ ၿမင့္ၿပီးေတာ့ ၿငိမ္းေအးတဲ့ ဓမၼအရသာေတြ ကိုယ္စီကိုယ္စီ ခံစားၾကရလိမ့္မယ္။

ရုပ္နာမ္ၿမင္မွ

ရုပ္နဲ ့နာမ္နဲ ့ ကြဲေအာင္ ရႈမွတ္ႏိုင္ရင္ သကၠာယဒိ႒ိၿပဳတ္မယ္။ သကၠာယဒိ႒ိၿပဳတ္မွလည္း ေအာက္သံသရာ လို ့ေခၚဆိုရတဲ့ အပါယ္ေလးပါးက လြတ္ေၿမာက္ႏုိင္မယ္။

မွတ္အားေကာင္းလွ်င္ ၿဖစ္ပ်က္ၿမင္

ဘုန္းၾကီးတို ့ ေယာဂီသူေတာ္စင္ေတြဟာ မွတ္နည္းသိလို ့၊ မွတ္ႏိုင္လို ့၊ မွတ္တတ္လို ့၊ မွတ္အား ေကာင္းလာလို ့ရွိရင္ ဥပဒယေခၚတဲ့ အၿဖစ္နဲ ့၊ ၀ယ-ဆိုတဲ့ အပ်က္ကို ၿမင္မယ္။ ဥာဏ္ထဲမွာ ထင္ၿမင္လာမယ္။

ဆက္လက္ဖတ္ရႈရန္

သူငယ္ေတာ္ေတာရ ဆရာေတာ္၏ ေန ့စဥ္ေဟာျပ ၾသ၀ါဒ (၁၅)

အခ်ိန္ရွိခိုက္ လုံ ့လစိုက္

ရခဲလွေသာ လူ ့ဘ၀ၾကီးတြင္ ၾကံဳ ခဲလွေသာ သာသနာေတာ္ၾကီးႏွင့္ ေတြ ့ၾကံဳတုန္း အဖိုးတန္ေသာ သူေတာ္ေကာင္း ဥစၥာ( ၇ )ပါးကို ရေအာင္ၾကိဳးစား အားထုတ္ရမယ္။

လြတ္ေရး ဘယ္မၿမင္

ေယာဂီသူေတာ္စင္ေတြအားလုံး သကၠာယဒိ႒ိ ေႏွာင္ၾကိဳးၾကီးခ်ည္ေႏွာင္ခံထားရတဲ့အၿပင္ တဏွာေရလ်ဥ္ ေၾကာမွာ ေမ်ာေနၾကတဲ့သူေတြၿဖစ္ရင္ေတာ့ အို နာ ေသေရး ဒုကၡေဘးတို ့မွ လြတ္ေၿမာက္ ႏိုင္ၾကမွာ မဟုတ္ဘူး။

သကၠာယဒိ႒ိ နဲ ့ အပါယ္ေလးပါး

သကၠာယဒိ႒ိရွိေနသမွ်ကာလပတ္လုံး လူ ့ဘ၀တြင္ စၾကာမင္း၊ နတ္ဘ၀တြင္ သိၾကားမင္း၊ ၿဗဟၼာမင္း ၿဖစ္ေနေသာ္လည္း ငရဲ တိရစာၦန္ ၿပိတၱာ အသူရကာယ္ ဆိုတဲ့ အပါယ္ေလးပါးက မလြတ္ေၿမာက္ႏိုင္ေသးဘူး။


သူငယ္ေတာ္ေတာရဆရာေတာ္၏ ေန ့စဥ္ေဟာျပၾသ၀ါဒမ်ား (တင္ထားျပီးသမွ်)

ဆက္လက္ဖတ္ရႈရန္

သူငယ္ေတာ္ေတာရ ဆရာေတာ္၏ ေန ့စဥ္ေဟာျပ ၾသ၀ါဒ (၁၄)

ဘုရားနဲ ့ေတြ ့သူ

ဘုန္းၾကီးတို ့ ေယာဂီသူေတာ္စင္ေတြ အားလုံး သိထားရမွာက တရားေတြ ့မွ ဘုရားနဲ ့ေတြ ့တယ္။ တရားမေတြ ့ရင္ ဘုရားနဲ ့မေတြ ့ဘူးလို ့မွတ္ရမယ္။ ဒီေတာ့ဘုရားနဲ ့ေတြ ့ခ်င္ရင္ တရားေတြ ့ေအာင္ ၾကိဳးစားမွတ္ရမယ္။

ဗုဒၶဘာသာသံုးမ်ိဳး

ေအာက္တန္း ဗုဒၶဘာသာ၊ အလယ္တန္း ဗုဒၶဘာသာ၊ အထက္တန္း ဗုဒၶဘာသာ၊ ဗုဒၶဘာသာ သုံးမ်ိဳးရွိတယ္။ ကံနဲ ့ ကံ၏အက်ိဳးကို ယံုၾကည္တဲ့အဆင့္ဟာ ေအာက္တန္းဗုဒၶဘာသာၿဖစ္တယ္။ အနိစၥ-မၿမဲဘူး၊ ဒုကၡ-ဆင္းရဲတယ္၊ အနတၱ-အစိုးမရဘူးလို ့ လကၡဏာေရးသံုးပါးကို ဆင္ၿခင္ၿပီးေတာ့ ဥာဏ္ထဲမွာ ဆင္ၿခင္တဲ့သေဘာကေတာ့ အလယ္တန္းဗုဒၶဘာသာ၊ မဂ္ဥာဏ္ ဖုိလ္ဥာဏ္ရၿပီး သစၥာေလးပါး ကို ၿမင္သြားတဲ့အဆင့္ကေတာ့ အထက္တန္းဗုဒၶဘာသာၿဖစ္တယ္။ ေအာက္တန္း၊ အလယ္တန္း အဆင့္မွ်နဲ ့ပဲ အားရတင္းတိမ္ မေနၾကဘဲ အထက္တန္းဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြ ၿဖစ္ေအာင္ေယာဂီသူေတာ္စင္ေတြအားလုံး က်င့္ၾကံ အားထုတ္ၾကရမယ္။

ေယာက္မ နဲ ့ လွ်ာ

ဘုန္းၾကီးတို ့ ေယာဂီသူေတာ္စင္ေတြ ကုိယ့္ကိုကိုယ္ ေယာက္မနဲ ့တူတဲ့ပုဂၢိဳလ္မၿဖစ္ေစနဲ ့။ ေယာက္မဟာ အရသာႏွင့္ၿပည့္စုံတဲ့ဟင္းေတြ ဘယ္ေလာက္ပဲ ခ်က္ခ်က္၊ ေမႊေမႊအရသာ မသိဘူး။ လွ်ာကသာအရသာမ်ိဳးစုံကို သိႏိုင္တယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ တရားေတာ္ေတြကို သိေအာင္ နာၾကား၊ ၾကိဳးစား ၿပီးေတာ့လဲ ပြားမ်ား အားထုတ္၊ လွ်ာနဲ ့တူတဲ့ပုဂၢိဳလ္ေတြၿဖစ္ေအာင္ က်င့္ေဆာင္ အားထုတ္ၾကရမယ္။

သူငယ္ေတာ္ေတာရဆရာေတာ္၏ ေန ့စဥ္ေဟာျပၾသ၀ါဒမ်ား (တင္ထားျပီးသမွ်)

ဆက္လက္ဖတ္ရႈရန္

သူငယ္ေတာ္ေတာရ ဆရာေတာ္၏ ေန ့စဥ္ေဟာျပ ၾသ၀ါဒ (၁၃)

သတိဆိုတဲ့ တံခါးမွဴး

တရားအားထုတ္တဲ့အခါမွာ သတိဟာ တံခါးေစာင့္နဲ ့တူတယ္။ ပကတိၿမိဳ ့အ၀င္၀ေတြမွာေစာင့္တဲ့ တံခါးမွဴးဟာ ယံုၾကည္စိတ္ခ်မႈ မရွိတဲ့သူေတြကိုအ၀င္မခံဘူး၊ ယုံၾကည္စိတ္ခ်ရတဲ့သူေတြကိုမွသာ အ၀င္ခံတယ္။ ဒီအတိုင္းပါပဲ၊ သတိဆိုတဲ့ တံခါးေစာင့္၊ တံခါးမွဴးက အကုသိုလ္ေတြကို အ၀င္မခံဘူး။ ကုသိုလ္ေတြေတာ့ အ၀င္ခံတယ္။ ၀င္ခြင့္ၿပဳတယ္။

အေနလည္းေပ်ာ္ အေသလည္းေပ်ာ္

သတိပ႒ာန္တရားနဲ ့ ေနတဲ့သူဟာ ေသခါနီးမွာ ညည္းညည္းညဴညဴေအာ္ေအာ္ဟစ္ဟစ္ မေသရဘူး။ ကိုယ့္အမွတ္နဲ ့ကိုယ္ ေနရတယ္။ ေသရတယ္။ လုံး၀သတိမေမ့ဘူး။ သတိ မလြတ္ဘူး။ သတိပ႒ာန္တရားကို ထိထိမိမိပိုင္ပိုင္ႏိုင္ႏိုင္ မွတ္သားပြားမ်ားထားတဲ့ ေယာဂီသူေတာ္စင္ဟာ အေနေၿဖာင့္တယ္။ အေသေၿဖာင့္တယ္။

က်န္းမာေရး နဲ ့ တရား

ေယာဂီသူေတာ္စင္အားလုံး က်န္းမာေရးကို အထူးဂရုစိုက္ၾကပါ။က်န္းမာေရးေကာင္းေအာင္ ဆီး၊ ၀မ္း၊ ေလ သုံးမ်ိဳးကို အထူးဂရုစိုက္ရမယ္။ လမ္းေလွ်ာက္တဲ့အက်င့္ ၿပဳလုပ္ေပးရမယ္။ ေသြးေလညီညြတ္မွ က်န္းမာေရးေကာင္းမယ္။ က်န္းမာေရး ေကာင္းမွ တရားမွတ္ရတာ ပို၍ အဆင္ေၿပမယ္။ ဥာဏ္တက္မယ္။ ဥာဏ္ထက္မယ္။

သူငယ္ေတာ္ေတာရဆရာေတာ္၏ ေန ့စဥ္ေဟာျပၾသ၀ါဒမ်ား (တင္ထားျပီးသမွ်)
ဆက္လက္ဖတ္ရႈရန္

သူငယ္ေတာ္ေတာရ ဆရာေတာ္၏ ေန ့စဥ္ေဟာျပ ၾသ၀ါဒ (၁၂)

အက်ဥ္းခ်ဳပ္တရားအားထုတ္နည္း

တရားအားထုတ္တယ္ဆိုတာ အစပထမေတာ့ သမာဓိထူေထာင္တဲ့အေနနဲ ့ ပင္တိုင္ကမၼ႒ာန္းၿဖစ္တဲ့ ႏွာသီးဖ်ားမွာပဲ ၀င္ေလတိုးထိတာသိ၊ ထြက္ေလတိုးထိတာသိ၊ အဲဒီႏွစ္ခ်က္၊ ေရွ ့ေနာက္ႏွစ္ရပ္ အမွတ္ဆက္စပ္ေအာင္ မွတ္ရမယ္။ ဒါ အက်ဥ္းခ်ဳပ္ပဲ။

ေယာနိေသာ မနသိကာရ

တရားထိုင္ေနတဲ့ ဘုန္းၾကီးတို ့ ေယာဂီသူေတာ္စင္ေတြ အားလုံး ခႏၶာဥာဏ္စိုက္ၿပီးေတာ့ ေလ်ာင္း ထုိင္ ရပ္ သြား ေလးပါးေသာ ဣရိယာပုတ္တိုင္းမွာ ေယာနိေသာ မနသိကာရ ( အသင့္အတင့္ ႏွလုံးသြင္း ) ထားၿပီး ရႈမွတ္ႏုိင္ရတယ္။ အမွတ္ဆက္ႏုိင္ရတယ္။ ေရွ ့ေနာက္ႏွစ္ရပ္ အမွတ္ဆက္ေအာင္ ၾကိဳစားၿပီးေတာ့ မွတ္ၾကရမယ္။

နိဗၺာန္လိုခ်င္ရင္ အေဖာ္မခင္ရ

တရားအားထုတ္ေနတဲ့ ေယာဂီတစ္ေယာက္ဟာ စကားေၿပာ နည္းရတယ္။ စကားေၿပာရင္ တရားေလ်ာ့တတ္တယ္။ ဥာဏ္မတက္ႏိုင္ေတာ့ဘူး၊ တခ်ိဳ ့ေယာဂီေတြ အသက္ ( ၅၀၊ ၆၀၊ ၇၀ ) ေတြဆုိေတာ့ အခ်ိန္က ေႏွာင္းေနၿပီ၊ အခ်ိန္ကနည္းသြားၿပီ၊ ဒီေတာ့ ကိုယ့္တရားကိုသာ တြင္က်ယ္မႈ ရွိေအာင္ ၾကိဳးစားမွတ္ၾကပါ။ နိဗၺာန္လိုခ်င္ရင္ အေဖာ္မခင္ရဘူး။


ဆက္လက္ဖတ္ရႈရန္

သူငယ္ေတာ္ေတာရ ဆရာေတာ္၏ ေန ့စဥ္ေဟာျပ ၾသ၀ါဒ (၁၁)

အရယူတတ္ၾကပါေစ

ယခုလိုရခဲလွေသာ လူ ့ဘ၀ၾကီးကို ရေနရုံတင္မကဘဲ ၾကံဳခဲလွေသာ ဗုဒၶၿမတ္စြာသာသနာေတာ္ၾကီးနဲ ့ ၾကံဳေနတုန္း ဒါနကို ဧရာတည္၊ သီလၿဖင့္ တန္ဆာဆင္၊ ဘာ၀နာၿဖင့္ အထြဋ္တင္ၿပီးေတာ့ အခြင့္ေကာင္းၾကီးကို လက္မလြတ္ၾကေစနဲ ့။ အရယူတတ္ၾကပါေစ။

ကုသိုလ္ေလရြက္ အထက္ကိုဆန္

ဘုန္းၾကီးတို ့ ေယာဂီသူေတာ္စင္ေတြ တရားစခန္း၀င္ၿပီး အရိယာသူေတာ္ေကာင္းၾကီးေတြ နည္းမွီးၿပီး ခႏၶာဥာဏ္စိုက္၍ ၀ိပႆနာတရားေတြ ၾကိဳးစားက်င့္ၾကံေနတာဟာ မိမိတို ့ရဲ ့ ကုသိုလ္ေလွရြက္ၾကီးကို အထက္ကို ဆန္တက္ေအာင္ ၿပဳလုပ္ေနၾကတာပဲ။ နိဗၺာန္ထိေအာင္ ဆန္တက္ၾကရမယ္ မဟုတ္လား။

တရားအားထုတ္ရၿခင္းအေၾကာင္း

ဘုန္းၾကီးတို ့ ေယာဂီသူေတာ္စင္ေတြ ဘာေၾကာင့္ တရားအားထုတ္ရတာလဲလို ့ ေမးရင္ အရိယာ သူေတာ္ေကာင္းၾကီေတြ ၿမင္ေတာ္မူ၊ ရေတာ္မူတဲ့ သႏိၱသုခ နိဗၺာနဓာတ္ (အၿငိမ္းဓာတ္) ၾကီးကို ရၿပီး အုိနာေသဇာတ္ အၿမစ္ၿပတ္ခ်င္လို ့ တရားအားထုတ္ရၿခင္း ၿဖစ္တယ္လို ့ ေၿဖရပါလိမ့္မယ္။

ဆက္လက္ဖတ္ရႈရန္

သူငယ္ေတာ္ေတာရ ဆရာေတာ္၏ ေန ့စဥ္ေဟာျပ ၾသ၀ါဒ (၁၀)

ေနာင္ေရး ေအးရေအာင္

သရဏဂုံစဲြ၊ သီလၿမဲ၊ ဘာ၀နာလဲတဲြ။ သံသရာ အေရးေမွ်ာ္ကာေတြး ေနာင္ေရးေအးေအာင္ ၾကိဳးစားၾက။

အခြင့္ေကာင္းကို လက္မလြတ္ၾကေစနဲ ့

ေယာဂီသူေတာ္စင္မ်ားအားလုံး လူ ့ဘ၀ရခိုက္ ဗုဒၶၿမတ္စြာသာသနာေတာ္ၾကီး နဲ ့ ေတြ ့ၾကံဳေနခိုက္၊ က်န္းမာေရးနဲ ့လည္း ၿပည့္စံုေနတုန္း အခြင့္အခါေကာင္းကို လက္မလြတ္ၾကေစဘဲ၊ ၀ိပႆနာဘာ၀နာတရားကို ၾကိဳးစားအားထုတ္သင့္ၾကပါတယ္လို ့ ဘုန္းၾကီးကသတိေပးပါတယ္။

ေ၀ဒနာေရွာင္ခြာနည္း သုံးမ်ိဳး

ေယာဂီသူေတာ္စင္ေတြ တရားမွတ္တဲ့အခါမွာ ကိုက္ခဲေညာင္းညာ ေ၀ဒနာေပၚလာၿပီဆိုရင္ ေ၀ဒနာေရွာင္ခြာနည္း ( ၃ ) မ်ိဳး ရွိတယ္။ ပူးကပ္ခြာ၊ ေရွာင္ခြာ၊ နဲနဲေလးဣရိယာပုတ္ကို ၿပင္ၿပီးေတာ့ခြာ၊ ေနာက္ဆုံးနည္းကေတာ့ အာစရိယ၀ါဒအရ အညံ့ဆုံးေ၀ဒနာခြာနည္းၿဖစ္တယ္။

ေ၀ဒနာႏုပႆနာကမၼ႒ာန္း စီးၿဖန္းတဲ့အေနၿဖင့္ ေ၀ဒနာရဲ ့သေဘာသိေအာင္ ေ၀ဒနာရဲ ့ေနာက္ အသာကပ္လိုက္သြားၿပီး ရႈမွတ္ပြားမ်ားၿခင္းကို ေ၀ဒနာကုိ ပူးကပ္ခြာနည္းေခၚတယ္။ မူရင္းအမွတ္ ၀င္ေလထြက္ေလကိုပဲ စိတ္စိုက္ၿပီးေတာ့ ခံစားေနရတဲ့ေ၀ဒနာကို ဂရုမစိုက္ဘဲ မွတ္ေနၿခင္းကို ေ၀ဒနာေရွာင္ခြာတဲ့နည္းလို ့ ေခၚတယ္။ ခံစားေနရတဲ့ေ၀ဒနာကို မခဲသာတဲ့အဆံုး မွတ္စိတ္ကေလးနဲ ့ ဣရိယာကိုၿပင္ၿပီးေတာ့ မွတ္ၿခင္းကိုေတာ့ အညံ့ဆုံးေ၀ဒနာခြာနည္းလို ့ မွတ္ရမယ္။

ဆက္လက္ဖတ္ရႈရန္