သတိထားမိသေလာက္ ေျပာၾကည့္ပါမယ္။
တရားအားထုတ္တဲ့ေယာဂီတစ္ေယာက
အဲဒီလိုျဖစ္ဖို႔ရာမွာ လိုအပ္တာေတြက
(၁) အဲဒီေယာဂီအားထုတ္တဲ့ တရားနည္းဟာလည္း နည္းမွန္၊ လမ္းမွန္ျဖစ္ရပါမယ္။
(၂) သင္ျပေပးတဲ့ ဆရာသမားကလည္း ဒီနည္းလမ္းအမွန္ကို က်င့္သံုးထားျပီးသူ၊ တပည့္ေယာဂီအေပၚမွာ လိမၼာကၽြမ္းက်င္မႈအျပည့္ႏွင
(၃) ေယာဂီအေနႏွင့္ကလည္း ဆရာသင္ျပညႊန္ၾကားတဲ့အတိုင္း
ဒါဆိုရင္ သူအရင္က ဘယ္လိုသေဘာထားအမွားေတြပဲရွိ
ဒါေပမယ့္ အဲဒီ သေဘာထားမမွန္၊ ရည္ရြယ္ခ်က္ လြဲေနတဲ့ ေယာဂီဟာ
(၁) ဘုရားရွင္ အဆံုးအမေတာ္ႏွင့္ ကိုက္ညီမႈမရွိတဲ့ နည္းလမ္းမ်ိဳးျပသေနတဲ့ ရိပ္သာမ်ိဳးကို ကံဆိုးစြာႏွင့္ ေရာက္ခဲ့မယ္။
(၂) သင္ၾကားျပသတဲ့ ဆရာသမားဆိုသူေတြကလည္း ေယာဂီရဲ ႔ သည္းေျခၾကိဳက္ မက္လံုးေတြျဖစ္တဲ့ တရားထူးေတြ၊ မဂ္ေတြ၊ ဖိုလ္ေတြ၊ အရိယာဆိုတဲ့ စကားလံုးေတြကို ရႊမ္းရႊမ္းေ၀ေအာင္ေျပာျပီး မဂၢင္ရွစ္ပါးအက်င့္တရားႏွင္
(၃) ေယာဂီအေနႏွင့္ မိမိအတြင္းကိေလသာ ေလ ွ်ာ့နည္းမႈ၊ ကုန္ဆံုးပေပ်ာက္သြားမႈကို ကိုယ္တိုင္ စိစစ္ေ၀ဖန္ခြဲျခားႏိုင္ျခင္
(၄) ေယာဂီက ကိုယ့္ကိုယ္ကို သိသြားျပီလို႔ ထင္ထားတဲ့တရားကို တကယ္စစ္မွန္မႈရွိမရွိ ပိဋကတ္စာေပေတြ၊ တျခားတရားျပဆရာသမားေတြ၊ က်မ္းဂန္တတ္ပညာရွင္ေတြရဲ ႔ အဆံုးအမ၊ ၾသ၀ါဒအာေဘာ္ေတြႏွင့္ တိုက္ဆိုင္ညွိႏိႈင္းမႈမ်ိဳး
အဲဒီလိုေယာဂီမ်ိဳးဟာ အစကတည္းကလည္း တရားအေပၚထားတဲ့ သူ႔ သေဘာထားဟာ မမွန္ခဲ့သလို၊ တရားရိပ္သာ၀င္ျပီးသြားခ်ိန္
သူမွားေနတာကို မွားမွန္းမသိလို ေတာက္ေလ ွ်ာက္လည္း အမွားနည္းကိုပဲ အမွန္ထင္က်င့္သံုးပါလိမ့္မယ
ဒီလိုႏွင့္ သူႏွင့္တကြ သူႏွင့္နီးစပ္တဲ့ အသိုင္းအ၀ိုင္းတစ္ခုလံုးမွာ
တရားအားထုတ္တဲ့ေယာဂီတစ္ေယာက
အဲဒီလိုျဖစ္ဖို႔ရာမွာ လိုအပ္တာေတြက
(၁) အဲဒီေယာဂီအားထုတ္တဲ့ တရားနည္းဟာလည္း နည္းမွန္၊ လမ္းမွန္ျဖစ္ရပါမယ္။
(၂) သင္ျပေပးတဲ့ ဆရာသမားကလည္း ဒီနည္းလမ္းအမွန္ကို က်င့္သံုးထားျပီးသူ၊ တပည့္ေယာဂီအေပၚမွာ လိမၼာကၽြမ္းက်င္မႈအျပည့္ႏွင
(၃) ေယာဂီအေနႏွင့္ကလည္း ဆရာသင္ျပညႊန္ၾကားတဲ့အတိုင္း
ဒါဆိုရင္ သူအရင္က ဘယ္လိုသေဘာထားအမွားေတြပဲရွိ
ဒါေပမယ့္ အဲဒီ သေဘာထားမမွန္၊ ရည္ရြယ္ခ်က္ လြဲေနတဲ့ ေယာဂီဟာ
(၁) ဘုရားရွင္ အဆံုးအမေတာ္ႏွင့္ ကိုက္ညီမႈမရွိတဲ့ နည္းလမ္းမ်ိဳးျပသေနတဲ့ ရိပ္သာမ်ိဳးကို ကံဆိုးစြာႏွင့္ ေရာက္ခဲ့မယ္။
(၂) သင္ၾကားျပသတဲ့ ဆရာသမားဆိုသူေတြကလည္း ေယာဂီရဲ ႔ သည္းေျခၾကိဳက္ မက္လံုးေတြျဖစ္တဲ့ တရားထူးေတြ၊ မဂ္ေတြ၊ ဖိုလ္ေတြ၊ အရိယာဆိုတဲ့ စကားလံုးေတြကို ရႊမ္းရႊမ္းေ၀ေအာင္ေျပာျပီး မဂၢင္ရွစ္ပါးအက်င့္တရားႏွင္
(၃) ေယာဂီအေနႏွင့္ မိမိအတြင္းကိေလသာ ေလ ွ်ာ့နည္းမႈ၊ ကုန္ဆံုးပေပ်ာက္သြားမႈကို ကိုယ္တိုင္ စိစစ္ေ၀ဖန္ခြဲျခားႏိုင္ျခင္
(၄) ေယာဂီက ကိုယ့္ကိုယ္ကို သိသြားျပီလို႔ ထင္ထားတဲ့တရားကို တကယ္စစ္မွန္မႈရွိမရွိ ပိဋကတ္စာေပေတြ၊ တျခားတရားျပဆရာသမားေတြ၊ က်မ္းဂန္တတ္ပညာရွင္ေတြရဲ ႔ အဆံုးအမ၊ ၾသ၀ါဒအာေဘာ္ေတြႏွင့္ တိုက္ဆိုင္ညွိႏိႈင္းမႈမ်ိဳး
အဲဒီလိုေယာဂီမ်ိဳးဟာ အစကတည္းကလည္း တရားအေပၚထားတဲ့ သူ႔ သေဘာထားဟာ မမွန္ခဲ့သလို၊ တရားရိပ္သာ၀င္ျပီးသြားခ်ိန္
သူမွားေနတာကို မွားမွန္းမသိလို ေတာက္ေလ ွ်ာက္လည္း အမွားနည္းကိုပဲ အမွန္ထင္က်င့္သံုးပါလိမ့္မယ
ဒီလိုႏွင့္ သူႏွင့္တကြ သူႏွင့္နီးစပ္တဲ့ အသိုင္းအ၀ိုင္းတစ္ခုလံုးမွာ
No comments:
Post a Comment